Pocos pasajes inquietan tanto a los creyentes reflexivos como la historia del corazón endurecido de Faraón.
La idea de que Dios endureciera el corazón de un hombre puede resultar perturbadora—e incluso injusta—como si Faraón hubiera sido preparado para fracasar desde el principio. He escuchado a cristianos sinceros luchar con este pasaje, preguntándose si el problema está en el carácter de Dios o en la historia misma.
Pero con el tiempo, he llegado a creer que esa incomodidad suele señalar algo distinto—no un corazón endurecido en la Escritura, sino el lente a través del cual la leemos.
En un estudio bíblico reciente, surgió la pregunta sobre el corazón de Faraón. Una persona expresó lo que muchos piensan en silencio: ¿Predestinó Dios a Faraón a resistir? ¿Fue endurecido antes de tener una verdadera oportunidad de arrepentirse?
En lugar de responder directamente, nuestro pastor contó una historia.
Años atrás, un nuevo creyente se acercó a él, entusiasmado pero sin saber qué hacer a continuación. El pastor le recomendó leer la Biblia. Algún tiempo después, el hombre regresó—no con gozo, sino inquieto.
“La leí”, dijo, “y no me gusta Dios. Me parece duro. Controlador. Casi tirano.”
El pastor sonrió con suavidad y respondió: “No leíste la Biblia para descubrir a Dios. La leíste a través del lente de ti mismo.”
Lo animó a leerla nuevamente—esta vez haciendo otras preguntas. ¿Quién es Dios? ¿Qué ama? ¿Qué soporta con paciencia? ¿Dónde ves misericordia, contención y gracia?
Cuando el pastor volvió a hablar con él más adelante, el hombre sonrió y dijo: “Apenas voy por Levítico… pero me he enamorado de Dios.”
Luego el pastor volvió a Faraón.
“Cuando leo el relato del Éxodo”, dijo, “no veo a una víctima. Veo a un gobernante que recibió oportunidad tras oportunidad—advertencias antes de las consecuencias, señales antes del juicio.”
Dios pudo haber actuado con fuerza abrumadora desde el inicio. En cambio, envió un mensaje. Envió a un siervo. Le dio a Faraón espacio—una y otra vez—para elegir de manera distinta.
Cada rechazo endureció aún más el corazón de Faraón. No porque Dios se complaciera en el juicio, sino porque la verdad resistida tiende a solidificarse en orgullo. Incluso cuando los propios magos de Faraón ya no podían imitar lo que Dios hacía, él siguió diciendo que no.
Al tomar distancia, el panorama se vuelve más claro.
Dios no solo estaba confrontando a un rey—estaba liberando a un pueblo. Estaba guiando a Israel hacia el Sinaí, hacia el pacto, hacia la instrucción, hacia la promesa. La liberación debía ocurrir. La pregunta nunca fue si, sino cómo.
Este patrón no es exclusivo del Éxodo.
Antes de que Sodoma y Gomorra fueran destruidas, Dios se preguntó si debía contarle a Abraham—su amigo—lo que estaba por hacer. Y lo hizo. Cuando Abraham lo cuestionó, negoció y suplicó misericordia, Dios escuchó con paciencia.
A lo largo de la Escritura, Dios advierte antes de herir. Habla antes de actuar. Envía profetas antes de plagas—no porque el juicio sea su preferencia, sino porque el arrepentimiento lo es.
El universo pertenece a Dios. Las galaxias se expanden por su mandato. El tiempo mismo se inclina ante su autoridad. Y aun así, la Escritura insiste en que Él se fija en los gorriones, cuenta nuestros días e invita al diálogo antes de la consecuencia.
Por eso la historia de Faraón es tan reveladora.
No porque exponga crueldad en Dios—sino porque expone nuestras suposiciones.
Si leemos la Escritura como si Dios estuviera en juicio, siempre encontraremos razones para acusarlo. Pero si leemos buscando conocerlo—comprender su paciencia, su justicia, su contención—algo distinto ocurre.
La Palabra deja de acusar a Dios
y comienza a examinarnos a nosotros.
Así que cuando la Escritura nos incomoda, quizá valga la pena hacernos una pregunta más silenciosa y honesta:
¿Es un corazón endurecido lo que estoy leyendo…
o es un lente endurecido a través del cual estoy viendo a Dios?
Y si el lente está endurecido, lo más misericordioso que la Escritura puede hacer
es revelarlo—
antes de que nuestros corazones lo sigan.
— Un Peregrino